Domene | Spletno gostovanje | Reseller gostovanje | EMAIL gostovanje
SSL certifikati | Spletne aplikacije na klik | Brezplačna spletna stran (Website Builder) | WordPress gostovanje
Spletne strani, brezplačna izdelava in namestitev | Poceni letalske karte | Letalske karte | Poceni hoteli

DulceLocura

Osupljivi primeri spominov na pretekla življenja
Peter Liefhebber

Prvi dve besedi, ki jih je izgovoril Imad Elawar, ko še ni dopolnil dveh let, sta bili 'Jamileh' in 'Mahmoud'. To samo po sebi ni nič nenavadnega, če ne bi ta libanonski otrok kasneje zatrjeval, da sta to imeni ljudi, ki ju je poznal v svojem prejšnjem življenju.

Za njegovo družino so napočili zmedeni časi. Mali Imad je nenehno govoril o svojem 'prejšnjem življenju'. Omenjal je imena ljudi, govoril o svojem imetju, povedal je, da se je včasih pisal 'Bouhamzy' in da je živel v libanonski vasi Khriby (še preden je znal ime pravilno izgovoriti je govoril o 'Thlibyju'), nedaleč od vasi Kornayel, kjer je živel sedaj.

Pogosto je prosil starše, da bi skupaj obiskali Khriby, vendar zaman. Ne toliko za to, ker bi starša dvomila o resničnosti Imadovih trditev - konec koncev so bili pripadniki verske skupnosti druzov, za katere je pojem reinkarnacije del njihovih verskih dogem. Vendar pa je malce nadležno, če otrok neprestano pripoveduje o tem, za kar misli, da je bila njegova prejšnja družina in še bolj, če je primerjava obeh družin na škodo sedanje. Imad je na primer z zanosom govoril o lepotici 'Jamileh', s katero se njegova mati, kar je več kot enkrat omenil, ne more niti primerjati.

Bili ste moj sosed

Ne glede na vzrok, Imad ni dobil priložnosti za obisk vasi Khriby, toda ko je bil nekega dne vaščan te vasi na obisku v Kornayelu, je mali Imad stekel k njemu, pograbil njegovo nogo in rekel: "Bili ste moj sosed." To se je zgodilo marca 1964, ko je profesor Ian Stevenson, ameriški znanstvenik, obiskal Kornayel. Iskal je ljudi, za katere je bilo videti, da se spominjajo svojih preteklih življenj in tukaj je naletel na zares osupljiv primer. Imad ni še nikoli obiskal vasi Khriby. Med Imadovo sedanjo družino in med družino 'Bouhamzys', za katero je Imad trdil, da je bila njegova v prejšnji inkarnaciji, ni bilo nobenih stikov. Stevenson je imel priložnost slišati iz prve roke, od Imada, ki je bil takrat star pet in pol let, tisto, kar se je spominjal; nato pa ga popeljal je v Khriby in primerjal informacije z realnostjo.

Preden so odpotovali v Khriby, si je profesor Stevenson zapisal 47 Imadovih trditev, ki so se kasneje izkazale za dokazljive. Od teh se je 44 trditev nanašalo na življenje nekega Ibrahima Bouhamzyija, ki je leta 1949 v starosti 25 let umrl zaradi tuberkuloze. Samo treh Imadovih trditev ni bilo več mogoče preveriti.

Predvsem je šlo za Jamileh, Imadove otroške sanje, dekle, o kateri je nekaj let sanjaril - čeprav je, ko je bil star deset let, ugotovil, da se je oseba, ki jo je oboževal, medtem preveč postarala in izjavil, da bo tudi Jamilehina hči dovolj dobra zanj. Videti je, da je bila Jamileh Ibrahimova ljubica in kot pravijo ljudje v Khribyju, ki so jo takrat poznali, je bila zares nenavadno lepa. Imad je natančno opisal obleke, ki jih je včasih nosila. Povedal je pravilna imena Ibrahimovih prijateljev in družinskih članov; omenil je nesrečo z motorjem, v kateri si je nek moški zlomil obe nogi in potem umrl - kar se je v resnici pripetilo Ibrahimovemu bratrancu, malo preden je umrl on sam. Imad je nadalje povedal, da je bil za časa, ko je živel kot Ibrahim, eden njegovih prijateljev libanonski politik Kemal Jumblatt (prijateljstvo med njima je v resnici obstajalo in ko so mu za preizkušnjo povedali, da je Jumblatt umrl, je mali deček postal izredno vznemirjen).

Dejstvo, da je Imad pravilno povedal, da je imel Ibrahim puško dvocevko in karabinko je bilo manj nenavadno, ker je orožje v Libanonu nekaj povsem običajnega. To, kar je bilo neobičajno, je dejstvo, da je, ne da bi kdaj stopil v hišo Bouhamzyjevih, natančno opisal, kje je bila (ilegalna) puška skrita - kar je vedela le Ibrahimova mati. Imad se je spomnil tudi nenavadne zgodbe, ko je kot Ibrahim nekoč ugriznil psa. Vsak novinar vam bo povedal, da je to bolj zanimiva novica, kot pa če pes ugrizne človeka. Ibrahim je to dejansko napravil, kot je ugotovil profesor Stevenson od še živeče družine: ko je njegov pes izgubljal bitko, je mladi mož 'posegel vmes'. Imad je povedal še več natančnih primerov iz Ibrahimovega življenja: imel je majhen rumen avto, avtobus in tovornjak, bil je dokaj premožen, rad je hodil na lov, zraven njegove hiše sta bila dva vodnjaka in tako naprej. Še več, profesor Stevenson je kmalu odkril, da imata Imad in pokojni Ibrahim kar nekaj skupnih posebnih nagnjenj in značajskih potez. Imad se je zelo hitro naučil francosko - jezik, ki se ga je Ibrahim naučil, ko je bil v francoski vojski. In seveda je bil človek iz Khribyja, ki ga je dveletni Imad prepoznal za svojega prejšnjega soseda, v resnici Ibrahimov sosed.

Prepoznanje

Imadov obisk Khribyja je pod skrbnim zavetništvom profesorja Stevensona prinesel še nekaj zanimivih odkritij. Imad še nikoli poprej ni bil v tej vasi in tudi ni srečal nikogar iz družine Bouhamzy. Vendar mu to ni preprečilo, da ne bi prepoznal različnih družinskih članov in jih poklical po imenih. Ni se spominjal Ibrahimove matere (ki se je zelo spremenila), vendar pa je poklical sestro s pravim imenom (Huda). Na sliki je prepoznal svojega brata Fauda in ko so mu pokazali fotografijo Ibrahima Bouhamzyja in ga povprašali kdo je to, je odvrnil: "To sem jaz." Še bolj presenetljivo je, da si je lahko natančno zapomnil zadnje besede, ki jih je Ibrahim izrekel pred smrtjo: "Huda, pokliči Fauda." Bilo je še mnogo drugih dejstev, vendar to na kratko predstavlja 'primer' Imada Elwarja.

To je samo eden od stotih navedenih 'spominov' na pretekla življenja, ki jih je odkril in raziskal profesor Stevenson. Ker je previden znanstvenik ni dokončno zaključil, da je reinkarnacija dokazano dejstvo. Raje govori v smislu "primerov, ki dajejo slutiti reinkarnacijo".

V svojih raziskavah je odkril, da so podobni primeri pogosti zlasti v deželah, kjer je ljudem pojem reinkarnacije nekaj običajnega: v Aziji, Libanonu, v severno-zahodni Kanadi. Nekateri ljudje menijo, da je to pomanjkljivost v njegovi premisi, ker domnevajo, da bodo starši, ki so seznanjeni s pojmom reinkarnacije morda spodbujali običajne otroške fantazije in jih napihnili čez vsako mero. Stevenson se s tem ne strinja. Odkril je, da celo v skupnostih, kjer trdno verjamejo v reinkarnacijo, starši zelo redko spodbujajo govorjenje o preteklih življenjih - dejansko skušajo to celo preprečiti.

Pogosta oblika preprečevanja je, da otroku oprejo usta z milom, kar jim kaj kmalu prepreči, da bi to še kdaj omenjali. V nekaterih področjih, še zlasti v Aziji, je spominjanje preteklih življenj nezaželeno. Poleg tega imajo starši dovolj skrbi zaradi velikih družin in težkega življenja, da bi posvečali preveč pozornosti mislim svojih otrok.

Vendar pa poznavanje pojma reinkarnacije zagotavlja, da se določene izjave v otroštvu interpretirajo na pravilen način, medtem ko v drugih kulturah, ki niso seznanjene z idejo o reinkarnaciji, takšne zgodbe ignorirajo. Posledica tega je, da na krščanskem zahodu (do nedavnega) niso govorili o tej temi. Vendar pa se je stanje spremenilo in danes mnogi eksperimentirajo - pogosto s pomočjo drog in/ali hipnoze (terapija regresije) - da bi se spomnili preteklih življenj. Profesor Stevenson pravi, da je prav tako tudi videti, da narašča število spontanih spominov na pretekla življenja. "Res je, da imamo v relativnem številu manj primerov iz Amerike (brez Aljaske) in Evrope kot pa iz Azije. Vendar pa je število primerov iz Amerike opazno naraslo od leta 1966 in vse več poročil prihaja tudi iz Evrope".

Po Stevensonovi oceni se v deželah, kjer sprejemajo inkarnacijo kot dejstvo, približno eden od tisoč otrok spontano spominja preteklega življenja. Eden od njegovih obveščevalcev ocenjuje, da se med druzi spominja preteklega življenja eden od petstotih otrok. To jasno nasprotuje argumentu, ki pravi, da je videti, da se nihče ne spominja preteklih življenj, in ki ga pogosto uporabljajo za ustvarjanje dvoma o hipotezi reinkarnacije.

Napoleon

Stevensonove ugotovitve tudi nasprotujejo še enemu pogostemu in mnogokrat utemeljenemu ugovoru: Tista peščica ljudi, ki trdi, da se spominja preteklih življenj, so danes pogosto zelo nepomembni ljudje, vendar pa so, kot pravijo, imeli impresivno zgodovino: bili so kralji, princese ali generali; Napoleon, Kleopatra in Marija Antonieta so na vrhu lestvice priljubljenih. V Stevensonovih 'primerih' tega ne najdemo, kajti vsi so povprečni ljudje, ki so se v družbi morda povzpeli za stopničko ali pa se ponovno rodili v slabših okoliščinah. Tukaj ni videti dokazov o splošnem hrepenenju po izhodu iz krute realnosti v rožnate sanje preteklih življenj.

Vendar med primeri, ki jih je raziskal Stevenson s svojimi pomočniki obstajajo skupne poteze, za katere je videti, da bolj podpirajo kot pa zanikajo hipotezo o reinkarnaciji.

Ena od teh je, da otroci ponavadi začnejo govoriti o spominih na pretekla življenja v starosti od 2 do 4 let. Stevenson pravi: "Otrok pogosto začne pripovedovati o svojem preteklem življenju takoj, ko se nauči govoriti in včasih še preden se njegova sposobnost za besedno izražanje ujema z njegovo potrebo po komuniciranju, tako da napačno izgovarja besede, ki jih kasneje bolje razumemo ali pa uporablja kretnje, da bi dopolnil tisto, kar še ne more jasno izraziti z besedami." V teh primerih je zelo malo verjetno, da bi odrasli, ki so seznanjeni z reinkarnacijo spodbujali otroka, ki šele začenja besedno komunicirati, naj pove, kaj si je izmislil. Zaradi tega je verodostojnost njihovih trditev opazno večja.

Profesor Stevenson pravi da "se v večini primerov vsebina in jasnost otrokovih izjav povečujeta, dokler pri starosti petih ali šestih let ponavadi začenja te spomine pozabljati; ali pa, če jih ne pozabi, o njih manj govori. Spontane pripombe o prejšnjih življenjih ponavadi prenehajo, ko otrok doseže starost osmih let, mnogokrat pa še prej.

"Otrokove izjave o preteklem življenju, ki se ga, kot trdi, spominja, skoraj vedno spremljajo različne vrste nepričakovanega vedenja," nadaljuje Stevenson, "To vedenje je nenavadno za otroka te družine, vendar v skladu s tem, kar pravi o svojem prejšnjem življenju.

To nenavadno vedenje se lahko pokaže v obliki fobij, kot na primer pred puškami ali bodali in meči, ali kot zanimanje in poželenje po določeni hrani, motornih kolesih, knjigah in drugih stvareh, kot tudi navezanost na določene osebe. Otrok se pogosto obnaša resno, modro in včasih je pokroviteljsko ljubezniv do drugih otrok, skratka obnaša se kot 'odrasel'.

V mnogih primerih ima otrok kakšno materino znamenje ali prirojeno nepravilnost, ki po izgledu in kraju ustreza rani (ponavadi usodni) na telesu prejšnje osebnosti. To se je pogosto pojavilo med Tlingiti na Aljaski. Včasih človek trpi zaradi neke bolezni, ki ustreza tisti, za katero je obolevala prejšnja osebnost, ostali člani družine pa te bolezni niso imeli," pravi profesor Stevenson.

V času svojega obsežnega raziskovanja je profesor Stevenson raziskal tudi možnosti drugačnih razlag in ne le 'reinkarnacije'. Preizkusil je druge hipoteze, temeljito raziskal možnosti prevare, nenačrtnega fantaziranja, pozabljenih spominov iz sedanjega življenja, izven-čutne zaznave in celo 'obsedenost'. "Reinkarncijo bi morali smatrati za najboljšo razlago vsakega posameznega primera šele potem, ko smo preučili alternativne razlage in so se te izkazale za nezadovoljive," je zaključil profesor Stevenson, čeprav v večini primerov, ki jih je raziskal ni našel nobenih znakov, ki bi spodkopale hipotezo o reinkarnaciji. Toda našel ni niti pozitivnega dokaza in kot sam pravi: "Noben posamezen niti skupinski primer ne nudi dokaza o reinkarnaciji. Moj najpomembnejši zaključek je, da je potrebna še nadaljnja študija podobnih primerov."
_________________
* JANKO&METKA *

DulceLocura

Suzanne je deklica, ki živi v Bejrutu in verjame, da se spominja življenja ženske, ki je umrla pri srčni operaciji v Richmondu. Ko je bila stara 16 mesecev je, po pripovedovanju staršev, vzela v roke telefonsko slušalko in rekla, >Hallo, Leila?< in to je ponavljala vedno znova. Kmalu je začela trditi, da je Leilina mama. Pri dveh letih je Suzzane omenila imena drugih otrok, ki jih je imela ta ženska, ter ime njenega moža, staršev in bratov - skupaj je imenovala 13 ljudi. Ko je bila stara 3 leta je recitirala del pogrebne slovesnosti za brata te ženske. Nazadnje je Suzanne prosila svoje starše, da jo peljejo v njen >pravi< dom. Poiskali so Libanonsko mesto, v katerem naj bi deklica živela v svojem prejšnjem življenju in našli družino, ki je ustrezala izjavam, ki jih je dala Suzanne. Ta družina, vključno z Leilino sestro je potrdila večino tega, kar je Suzanne navedla v svojih izjavah: imena oseb, krajev, citat s pogrebne slovesnosti. Suzanne je na fotografijah identificirala člane družine umrle ženske, katere življenja se spominja. Čeprav je bila otrok, se je do >svojih< odraslih otrok obnašala tako, kot bi se obnašala mati. Vprašala je tudi, če so strici, ko so se vrnili v Libanon razdelili njen nakit Leili in njeni sestri. To je bila želja, ki jo je izrekla na smrtni postelji in jo je poznala edino ta družina. Zvedeli so tudi, da naj bi ženska, katere življenja se Suzanne spominja, preden je šla na operacijo srca, obupano poskušala poklicati svojo hčerko Leilo.
_________________
* JANKO&METKA *

DulceLocura

Deček je bil rojen marca 1979 v hindujski družini v vasi Morhi. Čeprav je porod potekal normalno, je imel deformiran hrbet in ramena ter številna znamenja na glavi, trebuhu in roki. Ko je bil star 2 leti, je začel govoriti o svojem prejšnjem življenju, v katerem naj bi bil musliman Subhan Khan iz vasi Amla (27 km proč od njegovega rojstnega kraja). Hoora Bai, vdova Subhan Khana, je slišala za Girirajeve trditve in ga je obiskala. Njegovo vedenje in poznavanje dogodkov iz njunega življenja jo je prepričalo, da je reinkarnacija njenega moža. Obiskovala ga je 10 let, vse dokler se njegova družina ni preselila v drugo provinco.

Subhan Khan je bil fizično zdrav človek. S silo si je prilastil kmetijsko zemljišče, kjer je živel z ženo in devetimi otroki. Bil je neizobražen in nasilen človek, vpleten v številne rope in izsiljevanja drugi ljudi. Mnogi so imeli težave z njegovim vedenjem, vendar se mu posamično niso upali upreti. Ko pa se je ponudila priložnost, so ga napadli v skupini ter ga z meči, kamni in težkimi kiji pobili do smrti. Znamenja in deformacije, s katerimi se je rodil Giriraj, ustrezajo poškodbam, ki jih je utrpel Subhan Khan.

Giriraj se je vedel nenavadno za sedanjo družino. Kot otrok je si je privzel navado izrekati muslimansko molitev in pri tem je vztrajal do 7. leta. Bil je grob v medsebojnih odnosih. Lomil je kruh z obema rokama in jedel kot necivilizirana oseba. Čeprav so bili v družini vsi vegetarijanci, je Giriraj zahteval meso in povedal, kako naj mu ga pripravijo. Bil je trmast in je rad kradel stvari iz hiše, česar nihče od njegovih bratov ni počel. Zapustil je šolo po dveh letih, medtem ko so vsi njegovi bratje končali srednjo šolo. Giriraj se je rodil obrezan, kar je zanimivo rojstno znamenje, saj naj bil Subhan Khan, kot musliman, obrezan, medtem ko za hindujce to ni običajno.

Ko je bil star 7 let, se je Giriraj nehal spontano spominjati preteklega življenja, vendar pa mu je pri 15-tih še vedno močno ostalo v spominu, kako so ga umorili.
_________________
* JANKO&METKA *

DulceLocura

Kdo si bil v prejsnjem zivljenju?

http://enrg.nu/PastLife/
_________________
* JANKO&METKA *

DulceLocura

Ne vem kako se ti to sliši, ampak v prejšnjem življenju si bil moški. Rodil si se nekje tam, kjer je danes Irska leta 1800. Približno.
Po poklicu si bila oziroma bil pomorščak, trgovec, poslovnež, mešetar.

Kratek opis tvojega psihološkega profila v prejšnjem življenju
Ciganska oseba, misteriozna, visoko nadarjena, zmožna razumevanja starodavnih zapisov. Čarovniško nadarjen, lahko si bil tudi strežnik temnih sil.

Naloga, ki si jo prinesel iz prejšnjega življenje:
Tvoj problem - učiti se ljubiti in zaupati univerzumu. Primoran si k preučevanju, študiranju, premišljevanju, razvoju notranje modrosti.

Se sedaj spomniš?

ph3ar

_________________
* JANKO&METKA *

DulceLocura

Kaj je rekel Jezus

Dokaze o reinkarnaciji najdemo tudi v Svetem pismu. Ucenec je vprašal Jezusa: "Napisano je, da se bo Elija vrnil." Jezus je nato odgovoril: "On se je vrnil, samo ti ga nisi prepoznal." Govoril je o Janezu Krstniku. Jezus je s tem povedal, da je Janez Krstnik reinkarnacija Elije, vendar po cerkveni dogmi taka razlaga ni dopustna.

Ko je Jezus ozdravil moškega, ki se je rodil slep, je nekdo izmed Jezusovih ucencev vprašal: "Kdo je grešil, da se je rodil slep, on ali njegovi starši?" Ce je vprašal na tak nacin, je jasno, da je imel v mislih reinkarnacijo, saj prvi del vprašanja dopušca možnost grešnega ravnanja pred rojstvom, torej v prejšnjem življenju.

Med svojimi raziskavami sem odkril zanimiv odstavek, ki je prvic javno objavljen prav v omenjeni moji knjigi. Govori o tem, da je Jezus rekel Nikodemu, da se mora clovek ponovno roditi, preden gre lahko v nebesa. Nikodem je odvrnil: " Kako je to mogoce, kako gre lahko starec nazaj v maternico svoje matere?" Ni razmišljal o tem, da bi bila lahko to nova mati, Jezus pa mu je rekel:" Veter pride od nekod, ne veš, od kod prihaja, slišiš samo njegov zvok. Prav tako ne veš, kam gre potem, ko je šel mimo tebe. In tako je tudi z vsemi, rojenimi kot duh."

Kaj naj bi to pomenilo? Iz starih grških tekstov izhaja, da si Jezusove besede lahko razložimo na vec nacinov, saj je grška beseda pnevma v istem stavku prevedena kot veter in kot duh, pnevma v verskih tekstih pa je v bistvu duša. Pravi prevod bi torej lahko bil: " Duša pride od nekod, ne veste, od kot prihaja, samo slišite, kako v vas šepeta. In ne veste, kam gre kasneje in tako je z vsemi, ki so rojeni kot duša."

Tako nam postane vse veliko bolj jasno.

Seveda ni mogoce trditi, da je Jezus s tem mislil reinkarnacijo, zagotovo pa je govoril o obstoju pred rojstvom. V Svetem pismu je precej odstavkov o tem in zanimivo je že to, da so v njem sploh napisani.

Obstajajo torej dokazi, da je veliko starih kristjanov verjelo v reinkarnacijo ali pa so vsaj domnevali, da je mogoca. Ko je bila leta 325 na koncilu v Nicei ustanovljena Cerkev, to ni bilo sprejeto v dogmo in reinkarnacija je iz kršcanstva izginila.
_________________
* JANKO&METKA *

AvanTgardA · Objavljeno: Čet 26 Feb 2009 11:42 Naslov sporočila:

ne vem če lih vrjamem v to..mogoče pa..namesto nebes..se utelesiš drugam..ampak nisem se niti poglablala v tole..bomo vidli čez kake 70 let

_________________

Domene | Spletno gostovanje | Reseller gostovanje | EMAIL gostovanje SSL certifikati | Spletne aplikacije na klik | Brezplačna spletna stran (Website Builder) | WordPress gostovanje Spletne strani, brezplačna izdelava in namestitev | Poceni letalske karte | Letalske karte | Poceni hoteli

Domene | Spletno gostovanje | Reseller gostovanje | EMAIL gostovanje
SSL certifikati | Spletne aplikacije na klik | Brezplačna spletna stran (Website Builder) | WordPress gostovanje
Spletne strani, brezplačna izdelava in namestitev | Poceni letalske karte | Letalske karte | Poceni hoteli